“People Habitat”:Kaid Benfield将“智能增长”提升到更高的水平

几周来,我打算写下我对“人居”,这是NRDC精明增长老师最近出版的书— 和 friend —凯德·本菲尔德。请注意,这不是他需要的。快速浏览他的评论 在亚马逊上 揭露了一系列赞誉,仅在他们的五星级评价中保持一致,我想我的犹豫源自于不仅希望获得更多当之无愧的称赞,而且还为讨论增加了一些新鲜感。

一个人对另一个人的作品的评论经常会显示出审稿人和主题相关的信息,这有点令人不安,因为尽管这听起来有些曲折,但我发现了这本书—及其25种思考绿色,健康城市的方法— curiously 精神.

这可能是一个值得评估的评估。

简短的神学论着

PH盖我相信我们从一个完美无缺的状态中脱颖而出,变得无能为力。我们因自身的弱点和易犯性而s污了它;我们对物种的控制是一项持续不断的集体努力,旨在超越我们本能的局限,并以某种方式恢复失去的一切的希望。

这不是一项简单的任务,而且显然在我们如何去做方面也存在不少分歧,但是某些看似普遍的主题似乎确实会冒出来—超越任何一种宗教或信仰传统的界限。

> 其中之一是平衡的想法。和谐相处。谦卑并承认自己在所有创作中的地位和责任。

> 另一种是,当我们与他人无私地生活在一起时,我们能够以某种方式加强或阐明我们与我们内部/之中/之外的任何更高权力的关系(无论您如何表征)。

这就是我来自哪里。这就是Kaid的书给人留下如此深刻印象的原因。

城市作为环保工具

明确地说,我不认为Kaid打算写一些精神性的书或一定会以这种方式描绘这本书的特征,但他深深地考虑了城市的观点以及作为人类有意创造的事物, 城市 如此有效地服务于许多人认为的 精神上的必要.

例如,无论您将自然视为神圣无瑕的手工艺品,还是仅仅将其视为完美平衡地展现的宇宙产物,一件事就很清楚:我们不完美自我的入侵并不能改善这一点。如果我们要当好管家—也就是说,如果我们要与所有创作和谐相处—那么我们的重点必须放在限制影响上,而不是扩大影响上。这意味着以更诱人,更有效的方式组织我们自己,无论在何种程度上都使大自然成为可能。

凯德(Kaid)通过个人回忆起他有时与环境运动有关的不愉快的历史,对现实进行了打击,并对其进行了艰苦的打击。就像他的许多婴儿潮一代在被包围的星球充满青春活力时一样,他最初看到了发展— 在 whatever form —作为敌人,但随着时间的流逝,双方达成和解,这种黑白思维通常更值得模仿而不是进步。我们当中的许多人肯定会记得80年代和90年代的Sierra俱乐部成员相当合理地被称为“揽胜环保主义者”。还是这个笑话:

环保主义者和开发商之间有什么区别?一个环保主义者在树林里有一间小屋,而开发商只是想建造一间。

这种想法没有提出可持续的解决方案。相反,保存 自然 回想起来,显而易见的是,最好通过以下方式为栖息地提供最好的服务:创造更好的环境 人的 栖息地。那些致力于环境目标的人不仅必须明确表述他们反对的目标,而且还必须明确表述其实际目标。为此,凯德的书既是政策也是实践的宝库。

我们被赶出花园是有原因的。我只是无法使自己相信,只要回到我们的生活中,一切都会恢复。

城市是超越的工具

并非每个人都认为单独使用分区反映了我们的最高呼吁。

另一位对我的思想产生深远影响的作家(其中一位在“人居”)是“王国的人行道”和“之间的空间 。”雅各布森(Jacobsen)是一位长老会的牧师,从基督徒的角度出发撰写文章,但我相信他得出的结论比这更广泛。简而言之—我用他可能会或可能不会感到满意的方式来诠释—他断言,传统的,紧凑的,混合类型和混合用途的城市(与郊区的种族隔离和排斥伦理相对)是最终的精神环境,因为它没有其他模型可以做的事情:

它迫使我们彼此面对现实。

考虑一下。至少对我来说,更常见的是听到人们在自然环境中而不是在城市环境中谈论精神体验。走进树林,聆听风从松林中呼吸,注意所有本来就不错的东西。这样的经历为反思提供了相当大的机会,这本身并不是一件容易的事。但是,从表面上看,与自然联系很容易。邀请您。它没有回推。

别人不是这样。

在雅各布森看来,我们无法过着被要求生活在被所有事物都带走的地方的生活—既美丽又悲惨—人类必须提供的。我倾向于同意。与他人经历的痛苦对抗可能会令人不安— even heartbreaking —但它也很容易谦卑,维持和吸引无私的慷慨。我认为,所有这些都推动我们前进。

反映其历史原则的这座城市,是我们最不利的个人利益与我们最好的共同情感相冲突的地方;安全和机会与慈善和志向相交,以充实而出乎意料的方式培育人类精神。

人的习惯”是针对此类场所的蓝图,由很少了解这种挑战的人制定。本菲尔德(Benfield)的观察和建议远远超出了自我促进重塑的通常模式。取而代之的是,他的书向这座城市展示了一封情书,充满了谦卑和深情。—不仅为了我们的物种,而且为了我们共享的星球和地方。

一本扎实的书,无论您在哪里找到自己

我很难写这篇文章,因为它至少在我看来与在Kaid的观点一样扎根。此外,他的书相当慷慨地展示了我和我关心的许多人的作品,而光辉的见证却是一点点的自私。但是最终,这是我必须克服的事情,因为更好的“人居”所带来的机会实在是太重要了,不容忽视。

除了审美方面的考虑之外,为我们所有人创造一个讨人喜欢的和持久的栖息地的工作不乏实际挑战。维克多·多佛(Victor Dover)本人是一位广受赞誉的城市创新者,他这样总结:“我们必须摆脱庞大时代遗留下来的问题,发展壮大自己的道路,而我们必须通过塑造城市和城市来做到这一点。修复郊区,创造人们真正喜欢的地方。”

这样的工作最终将在永恒的生活中扮演某种角色,还是只是在现在和现在获得更美好,更有回报的生活的前景,似乎都不重要。真正重要的是—由于许多原因—需要完成的工作。

幸运的是,随着我们的前进,我们现在有了“人居”,这是为使我们到达目标而制定的清晰而有价值的路线图。

斯科特·多永(Scott Doyon)

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引用

  1. [...]为他的都市主义&六月在底特律举行的CNU24上的可持续性演讲。凯德(Kaid)是《人居:25种思考绿色,健康城市的方法》一书的作者,并采取整体方法来可持续地规划我们的社区(生态和社会)。 [...]

  2. [...]为他的都市主义&六月在底特律举行的CNU24上的可持续性演讲。凯德(Kaid)是《人居:25种思考绿色,健康城市的方法》一书的作者,并采用整体方法来规划生态和社会上具有复原力的社区。 [...]

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