从小变大到2015年?
也许。最后。这就是为什么。

我们这些在住房设计和政策制定过程中与现状保护者纠缠不清的人从贾斯汀·舒伯(Justin Shubow) 福布斯 博客文章 本月初。 Shubow反手使用现代主义的淀粉笔画,因为他们坚持自己的艺术见解,而不考虑人类对真实地方的使用:

“现代主义似乎在表面上是不可渗透的:它统治着从业者,评论家,媒体和学校。但是,正如苏联的例子所显示的,即使是最坚固的大厦,当事实证明它不再具有内部支持时,也可能突然崩溃。”

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智慧成长=智慧育儿

搁置村庄。目前,要由父母,议员和开发商来抚养孩子。

闪回2003:我参加了在新奥尔良举行的“智能增长新伙伴”会议,并听取了不列颠哥伦比亚省温哥华市规划官员的主题演讲。现在,在通常情况下,我想不记得他说的很多话,但是当时我的女儿才三岁多一点,他把这作为他总体框架 使智能增长发挥作用 演讲真的引起了我的共鸣。

他说:“如果它对孩子有用,那么对每个人都有用。”

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好消息:快到了。真。

三十多年前,社会学家欧内斯特·贝克尔(Ernest Becker)发表了 否认死亡 它提出了这样的论点,即对死亡的恐惧,尽管具有不可挽回性和最终性,却为人类提供了一个统一的基线现实。

贝克尔写道,我们可能会为越来越多的竞争“真相”感到不知所措和困惑,但其中一个真理贯穿了所有其他真理:我们都会死。

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拔!适应我们彼此逃避的需要

社区意识。自成立以来,这一直是新都市主义者的呼声,这是有充分理由的。在新传统主义者诞生之前的许多年里,人们并不需要付出太多努力就意识到我们的环境已经发生了很大的变化,而且并没有变得更好。

我们的邻里(实际上是细分)使我们彼此之间以及与完成工作所需的事物隔离开来。尽管我们开发了足够的舒适感来帮助减轻这种分离,但这根本不是提高人类生产力的好方法,更不是成就感。

有一个空洞需要填补,而以市场为基础的新都市主义者则介入填补了这个空缺。 继续阅读